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综合

三木秉凤诗文选:万卷旧篇翻已尽,一澄幽绪竟难寻

来源:搜狐 作者:三木秉凤 人气: 发布时间:2026-06-03
摘要:昔时把酒向天吟 今夜无醪懒笔斟 万卷旧篇翻已尽 一澄幽绪竟难寻 幸得清暑契文心 静敛尘烦候雅音 天意怜予无措志 月华几缕罩琼林 暮鼓晨钟自策扬,闻鸡秉火读书郎,饱经风雪初心在,春力不问秋地荒。五湖连瀚海,百旅互通资,碧水环城月,丹霞染秀崎。《中庸

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昔时把酒向天吟

今夜无醪懒笔斟

万卷旧篇翻已尽

一澄幽绪竟难寻

幸得清暑契文心

静敛尘烦候雅音

天意怜予无措志

月华几缕罩琼林

暮鼓晨钟自策扬,闻鸡秉火读书郎,饱经风雪初心在,春力不问秋地荒。五湖连瀚海,百旅互通资,碧水环城月,丹霞染秀崎。《中庸》云:“万物并育而不相害,道并行而不相悖。小德川流,大德敦化。”人有命途,邦有国运,百年巨局,世事无常,天地万物盛衰荣枯,皆循自然大道。国运隆盛,则国泰民安、物阜民丰;天下民心,星耀东方,东升西降,万邦苍茫,大势流转自有定数,然顺势者昌,逆势者亡,帝国衰亡,皆因道失,螳臂挡车,难转取向。文以载道,大化天下,厚德载物,长生久视,人无德不立,国无德不兴。纵观华夏文脉,上溯三皇五帝、三代诸子,历秦汉六朝,迄唐宋明清,中华文明浩荡绵延,山河万象各循其理。华夏文明以儒道立根,道家以道德为源,儒门以仁义为纲,内圣外王,世界唯一,仁义根于道德,道德生发仁义,二者同心同德,恒隆庇佑中华。

逝水流年蹇路茫,半生哀乐付壶觞,青丝暗换容颜改,万卷玄机悟里藏。北斗倚嵩齐,德淳融万仪,清风循古道,四海共心依。《易经.系辞传》曰:“天地之大德曰生,圣人之大宝曰位。何以守位曰仁,何以聚人曰财。理财正辞,禁民为非曰义。”道德仁义乃立世之基,人无道德便是行尸走肉,国无道德即可穷兵黩武。《周易·坤卦》云:“地势坤,君子以厚德载物。”此言引申出性命与时运之辩证关系,命由厚德日积,运随大势化生。德涵众义,道生万物,道德、功德、阴德,天地所蕴无形福泽尽生于德;运赅万象,迁变、机缘、造化,世间有形事物随缘演化皆归于道。厚德为因,载物为果,正合《易·系辞》中“精气为物,游魂为变”之妙。天地万事兴亡,皆是功德能量与世间物象相互转化辅长相依。天人合一,道法自然,以德配天,厚德载物,华夏箴言当笃信守行。莫轻义言淡,文粒自诚滋,皓月天涯遍,山花满麓枝。

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