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湛湛沧波卷昊穹 融融洲际起鸥汀 柴门旧蔓青萝绕 竹溪酌晚赋俦行 半世尘踪几度秋 残笺拙笔一襟收 但舒鸿志向霄汉 莫把迂寒作戏猷 钩月穿云峙峻岑，悲怀长系梦中人；愿将拙句对君寄，窗底风吟和素琴。月落惜残花，鹊语伴昏鸦；腾翅星河在，荷香覆白沙。孔子云：“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。”故而不忧、不惑、不惧正是生命喜乐之本源。不以物喜，不以己悲，然则喜悦又为何物？当归于不喜不悲之境。大方无隅，大象无形，大悦无悦，大音希声。《中庸》有言：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”人生征途，不外乎悟道以行，闻道以悦，弘道以毅。宇宙浩茫，包罗万象，循环不息，一道贯之。古人所谓安贫乐道，即是闻道开悟之乐，亦是天人合一之乐。何谓人生至乐？至乐无乐所蕴藏的喜悦，根植于道法自然的无私奉献与博爱济世之中，此乃为更高层面的生命价值体验。天道酬勤，厚德载物，恒久之乐源于道法自然、天人合一的法喜充盈。目为心窗，言为心府，凭目观物，以言抒思，皆当契合大道之则，故言君子谋道不谋食，忧道不忧贫。江波涵落霞，小桥流水家；涧沧叮咚响，清芬自可嘉。 大漠扬尘孤烟直，金瓯永固世堪奇；何须苦觅名爵扰，静把文章化遥思。孔子《易传》云：“君子安其身而后动，易其心而后语，定其交而后求。”生命之禅悦本就隐匿在安身、易心、定交的无住平凡之中。真正的人生价值在于追寻高尚灵魂的天人归宿，而这寻觅本身，亦是一段充盈法喜的探赜旅程。岁月予人万千感受，然扰动灵根者，大抵不出苦乐二端，乐极生悲，悲极复乐。“反者道之动，弱者道之用”，红尘诸乐皆有涯，唯有大道恒存，故人生至乐，莫过于闻道悟玄之悦，洞明事物本理，循理而行天下。天道、地道、人道，安贫乐道，人与道融，道心自生；顺道而行，则万业皆立。“朝闻道，夕死可矣。”以此观之，幸福、喜悦、安乐，即是自觉觉他自度度他之乐。世人常叹“大道如青天，我独不得出”，若能悟破宇宙真谛，则命程澄澈，死亦无怖，这份喜悦充塞身心万象，浩然正气贯通天地玄黄，取之无尽，用之不竭。故《礼记》曰：“大哉，圣人之道，洋洋乎发于万物，峻极于天。优优大哉，礼仪三百，威仪三千。待其人然后行。故曰：苟不至德，至道不凝焉。故君子尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸。”孤棹向天涯，踽然待未发；离情千古泪，舟遥一盏茶。 |
