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中国画讲哲学思维,用辨证法处理画面;一幅画的优劣首先是虚实关系的处理,虚实关系处理好了,画面自然生机盎然。虚实关系在画中就是空间切割和笔墨造型抒写时的浓淡轻重处理。要创作一幅虚实相宜的好画,务必处理好黑与白,浓与淡,疏与密,远与近,大与小,长与短,高与低,枯与湿,齐与缺等等关系。无论画什么主题和用什么形式都离不开这些矛盾制造与调和;辨证地处理这些矛盾自然会产生一幅好作品。所以说,画中国画的过程就是不断制造矛盾和解决矛盾的过程。
石涛:“一画论” 谢赫:“气韵生动”等等都体现中国画的审美特性。
中国画其实不受材料限制,而是看能否呈现中国味的写意精神来判别是不是一幅好的中国画。不受工具材料限制将对中国画有一个更壮阔的创新发展前景;那么任何外来艺术的形式理念以及画材都将被我所用,并能保持中国画独特的内质和面貌。
潘天寿指墨画,水墨淋漓,线形变化无穷,或铮铮铁骨或绵绵游丝;或枯柴枝枝或屋漏斑斑,画面气象万千,韵味十足。
其实这些形象如按西方写实标准评判,造型处处是问题。但是,为什么中国老百姓喜闻乐见呢?每当艺人在灶台、衣厨等器皿上完成作品时,主人总是满意的竖起拇指夸奖:画的真好!真像!脸上洋溢着满意的笑容;而这个“像”是中国人喜欢的意象之像,更是融入中国人血脉中的中国写意审美!
不少人通常用工具材料(中国的笔墨纸砚)以及抒写方式上来鉴别。但我觉得这远远不能够说明中国画和西画的本质区分。
这个味,大凡中国人都能感觉的到,却很难说明白,有点“道可道,非常道,名可名,非常名”之意。
我试着用文字表述:中国画是画家对客观世界之主观表达,追求通过现实事物完成自我理解后的自由抒写,在表现技法上充分体现笔迹墨韵的写意精神,力求做到“天人合一”。
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