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三木秉凤诗文选:黄昏犹恋月独老,回首悲欢岁蹉跎

发布时间:  人气: 次  作者:三木秉凤

暮曲琴风鉴云和

梅澜不语皱帘波

黄昏犹恋月独老

回首悲欢岁蹉跎

无限沧桑难与说

曳俜影绰初更罗

文心韫剑勤迹杳

宋艳唐芳霄汉绝

独看寒蟾晚鸿歌,书台十载笔星河,莫言淬砺叩烛夜,行早更知早行多。宵诗入味浓,笔过似匆匆,夜香化文案,心净陋室空。

《道德经》曰:“有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰返。”周行不殆,逝远则返,循环往复,灭生不息,动态平衡,中庸不倚,此为宇宙万象的运动规律,万理同宗,大道至简,厚德载物,道法自然。“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”花开无意,花落无心,流光溢彩,万念风云,生命犹如万花筒,在一次次的生灭重组中瞬如烟花,而不执着三维时空幻化出的五彩斑斓则为真正意义上的生命修炼!此谓看破放下,生命本质就是时空的缘合机成,我们所拥有的一切仅仅是周而复始中的重组过程!

疏影伶俜墨入魂,天涯冷月叩柴门,云开霹雳澄玉宇,笙罄响绝震乾坤。《道德经》曰:“天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其无私耶?故能成其私。”宇宙现象五彩纷杂,但宇宙能量浑然一体,古圣先贤深谙其理,故以其无私成其大私。《鬼谷子》曰:“其小无内,其大无外”,当下量子科学中波粒二象性已经揭示了宇宙世界的活水源头,宇宙万物包括日月星辰,皆是缘来缘去气聚气散的自然过程,每一次生命历程,也只是缘起缘灭临时合成“影象”显现,犹如万花筒一般,然而人们会执着在生灭假象之中喜怒无常又作茧自缚,“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆?只是当时已惘然”。庄子明白生命沉浮如花开花谢,故而鼓缶长歌视亡如归。其实超越物象小我万知大道本我,人生之路自有天地万缘为我铺就,同声相应,同气相求,行云不眷峰壑,鹭影不恋蕖香,不咎前境,无念未来,在“不住色声香味触法”中砥砺成一个超凡脱俗的贤者,磨炼出一颗随缘化尘的无住之心,所谓“无住而生其心”者,“无住”于万物万事之相而生通机达理之心,此心不缠缚尘累,故能逍遥九天矣。

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