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快乐是人生之追求，但快乐的源泉来自哪里却体现出人的贵气差距！财富贵族会从财富的聚敛及享受中寻到欲望之乐，精神贵族会从灵魂的修炼与升华中感受精神愉悦。 只有在快乐中我们才会体验幸福，幸福是什么？有人将幸福划成三个深浅不同的维度，即快乐、投入、意义，浅层次的幸福会随着自身修养的提高向深层次幸福转化。具体而言，"快乐"就是享受物质与精神的满足感，这是自爱的初级阶段，"投入"则是将这种幸福与周围分享，即《孟子》所言的由"独乐乐"向"与民共乐"转化，这是幸福的中级阶段，"意义"则是格物穷理、悟彻生命之后的类似宗教性的快乐，即极乐、恒乐、慈悲喜舍博爱之乐。 穷理尽性以致于命，所以"朝闻道，夕死可矣"。明白道理然后行事就是"理性之乐"，而在欲望中随波逐流就是"感性之乐"，其实人类穷理所求不过幸福二字，然对幸福理解却层层有别，犹如"佛用一音讲法，众生随类各解"之义，焉何如此大相径庭？首先要定义幸福的内含。 幸福不过三层解读，一是物欲享受，二是精神满足，三是明悟宇宙道理后的淡然寂乐即超越物欲与精神的恒乐状态，故言人间真正幸福应当在快乐、快感、快意之上。幸福绝非短暂易逝之物，应是简单、纯粹、绝对、超然之状。普通之人的幸福包含对现状的满足和对未来希望的期盼等两者结合之势，犹如母亲的幸福，来源于血缘子孙成龙成凤后的精神成就感，而非儿女们的物质回报。 当然不同年龄对于幸福也有不同体验，人的幸福往往缘于两端，即少年之无想之福与老年无欲之福。凡夫俗子将幸福建立于物欲之上，“如果幸福在于肉体的快感，那么就应当说，牛找到草料吃的时候是很幸福的（赫拉克利特）”，贤士君子将幸福建立于精神之上，而圣哲将幸福建立于通达明悟宇宙人生的道理之上。是故，幸福不在于你拥有多少东西，而在于你用什么态度去看待你所拥有的东西！ 当今世人都在追求幸福高标指数，但少有人能给幸福下个准确定义，因为我们生命历程之中，遭迂不幸的痛苦要比享受幸福的体验的更多更多，这就是人生不如意者十之八九，而人要通过修炼内心超越一切福幸与不幸，达到格物究理，真的比登天还难！因为我们超越了世俗之乐从而努力耕耘在精神的沃野里，理性之乐会化成幸福的活水源头绵绵不绝且乐在其中。 |
