三木秉凤：《金秋梦月》

金秋之境，满目苍茫，草木衰璱，云高月旷。人立山巅，沐浴凉风，悠悠疏疏，顿有“千古兴亡多少事，不尽长江滚滚流”之慨叹，朝霞暮昏，菁菁送寒，仰观“天地位焉”，俯睹“万物育焉”，波心荡荡，月来无声，悟参其中，目逐天行，灵归何处？

幽径通巅，残酒犹熏，盈盈语断，雁去孤身，遥古方今，推乾覆坤，从海纳百川，至戈壁大漠，从青烟室绕，至廊宇高堂，思物则万象更生，念情则百感交集。

秋风裹携细寒，扫平一湖明水，卷过山头密林，一城百泉寂月。山川，大地，沃野，清风，宇玄溥博，衢驻磬桓，心之所向，躅而不前，大有若无，大感若悲。众存天地之间，渔者出海，农夫务穑，文者化人，兵者卫国，熙熙如如，各司其职，各循其道。有形之物可观可知，无形之状孰能透之？

冷秋赏月之人，心独尝与境融，暮霭观内之人，万象尝与心行。草木之灵寒藏冰封，斯人之魂昼夜匆匆！生于天地，长于天地，成于天地，复亡于天地，赤裸裸来者独也，孤雁南逝者去亦将独也。

秋来月异，去留无怨，烟柳风翠，白云人家，高处胜寒者，绪离高翔矣。灵之所润，身也，灵之所向，性也，灵之所住，天地之本也。彰虚远，化风霜，通古今，颖心庭，心之所向披靡，又不落巢穴之隅，其为灵性德显也。

心之所累，乃自落坡，草折飞雪，寒虐任狂。无形而上之困，无形而下之累，如深谷串风，来去自由，不恋一溪一石之秀，不贪一木一花之艳。如陱陶公渊明者，篱东陋芦，日观云天麓翠，月闻菊竹之香，远狎尘缘历世，隊明灵桴之心。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，立于斯，行于斯，含章怡菲，乘云化雨，秋心向寒，四季循循，“善不积不足于成名，恶不积不足以灭身”，善恶皆放，当为本矣。