手机版
裴保印 1965年生于河南新乡。 1986年跟随侯德昌先生学习山水画。 1990年跟随张仃先生学习焦墨山水画,五年间曾随先生五上太行。 1991年毕业于中央美术学院国画系第一届进修班。 2000年师从韩国臻先生,学习国画。 2005年进修于中国艺术研究院贾又福山水画首届研究生班。 现任新乡市美术家协会副主席,新乡市政协委员及曲阜师范大学美术学院特聘教授。
记得是上世纪90年代的事了。自1992年春开始,每年的早春时节,北方的树叶隐隐有点儿嫩芽了,树枝沉睡了一冬,春风稍作吹拂,便一抖精神醒来,在春日晴空下条畅着枝条。这季节,人也精神了,张仃先生便嚷嚷着:去太行!去太行!没成想,这一去便落下了病,思乡病,此后年年必去,方能治得了这病,安稳过一年。 一去就是一个月,回来,整理写生稿,酝酿创作,又是半年。就这样,从1992年到1997年,年年如此,直到医生下禁足令。张仃先生山水画创作的最后一座大山,是太行。 每次太行回来,总要细说山中的人,山中的事,山中的景。一个陌生的名字,每次都被先生夫妇说起,裴保印。不知何方神圣。从先生的写生薄中,偶尔也能见到保印的名字。原来先生写生期间,亦曾夜临保印的写生稿。越发觉得保印的神秘。向先生夫妇打听,只知道是太行山的孩子,在公路部门工作,喜欢画,每次去太行,必是他紧随前后,情况熟,景点熟,知道画家要看什么,人又高大稳重,讷言敏行,把先生交给他,放心。却一直没有见过其人,和他的画。 直到今年秋天,老友孙明邀我至河南大厦,见到了这个隐匿了20年的山水画家,张仃夫人理召阿姨也在座。保印抱来了他这些年所创作的部分作品,说是要办个展览,让给看看,提提意见。
真是画如其人,人如其山。 保印长得粗,方脸阔嘴,骨骼壮,皮肤黑,很沧桑的感觉,话很少,眼神诚恳,难怪张仃先生夫妇会喜欢他。这个人让人想起太行山。我虽然一直同太行山缘悭一面,但我从张仃先生的作品中早已神交太行,自认为太行之友。我看到眼前这条汉子,就像看到了张仃画中某座太行的山头,某处太行的房子,某条太行的深壑,某颗太行的柿子树,甚或某块太行的石头。太行山就是这个样子的。 从交谈中得知,三十年来,他一直在画太行,埋头苦画,同时也转益多师,除了张仃先生,还曾先后求学于侯德昌、贾又福、韩国榛诸位老师,从他的作品中,也能看出这些老师的影响。他是一个谦虚好学,但又有定见的艺术家,他在努力寻找同这些老师精神上的契合,因为他们都以太行为师,世界观中一定有相似的东西。但他又在努力发现自己同这些老师气质上的差异。
对于侯德昌先生的方拙,他济之以张仃先生的儒雅;对于张仃先生的质实,他济之以贾又福先生的浪漫;三先生都以太行为师,却又因各人修养气质之不同,笔下之太行又各呈风貌。侯德昌先生的太行方拙厚重,保印画太行是先师侯德昌先生,打下了较坚实的基础;后经侯先生引见张仃先生,并陪同张仃先生五上太行,耳提面命,耳濡目染,张先生之人格风范,如春风化雨,对保印影响极深。
张仃对年青画家说得最多的一句话,是“寂寞之道”。中国书画因为最终比的是修养,所以要有足够的阅历,这就需要时间的沉淀。这个沉淀的过程最忌浮名和早誉,所以一定要耐得住寂寞。耐不住寂寞的人沉不下去,沉不下去的人,满纸轻浮促弱,不足观也。看来,张仃先生的话跟不止一百个年青画家说过,但真正听进去并且做到了的,也许只有保印一个。他这二十年扎在太行,除了画画没干过别的,期间也到北京进修学习,但他的朋友圈中,居然还有人不知道他是个画家!他不求闻达,不求早脱,不卖画,真的是走了一条“寂寞之道”。
张仃先生的焦墨写生山水,也是“寂寞”的山水,因无彩无水,且所画对象,又多为北方严峻的山河大地与朴素的乡村,不富不贵,不甜不腻,所以也不怎么受资本待见。尽管他的焦墨写生山水格调高雅,气质高华,笔墨雄健儒雅,意境平和深静,题材丰富多样,但在艺术市场上的表现却与其艺术成就极不相称。 保印坚持追随张仃先生的“寂寞之道”,自觉承担作为焦墨山水的传人,在张仃先生走过的路上踽踽前行,绝不彷徨张顾。这种定力,我十分佩服。要知道,焦墨加写生,可是双重寂寞啊!但是,无定力者不沉毅,不沉毅者难弘道。山水画,仁者之道也,“仁者爱山”,“刚毅木讷近于仁”。画家不仁,无刚毅木讷沉雄的仁者之性,则其所作,山水必不浑厚,笔墨必不华滋。那样的山水画,又怎能“文以载道”?又怎能“温柔敦厚”?又怎能廉顽励懦?
凡是崇拜和喜爱太行山的人,我想,有一种气质是共同的,那就是他们的美学趣味,必容不下轻浮促弱,他们所向往的美学风范,必然是刚健而写实,充实而有光辉。保印的山水画,就呈现出这样一种风范。 我注意到保印的太行山水,尤其是水墨山水,其重峦叠嶂之势,亦深受贾又福先生的影响。但是,贾先生的浪漫才情与想落天外的诗思以及那种“宇宙流”的大开合、大阴阳,还有那掀翻天地的胆气,又是保印不曾具有的天赋。所以,虽也曾投入贾先生门下,但保印还是只向贾先生借了一分胆气,把这一份胆气放到他的水墨山水里,便出现了同焦墨山水不同的格局。比较起来,保印的焦墨山水写生感更强,故意境更平实,生活气息更浓厚,景象多亲切近人,是我们熟悉并诗意栖居的乡村老家。他的水墨山水造境更多,意境高远、深远,大山如柱,立于天地之间,是一种于天地之间,是一种精神意象托于山川,故气势夺人,是人类无限景仰敬畏的精神殿堂。
但保印毕竟不是贾又福,他在气质上更接近张仃,所以,他的巨幛山水,仍然充满着可居可游的细节,所有的丘壑,都溢满着人文的关怀。那些山,那些石头,那些房子,那些树木,那些田地,是太行人生存并赖以延续的一切,凝望它们,很难故作超越。因为,他是太行之子,他的脚跟,永远无法拔离这片土地,他永远无法站在云端来描绘这座大山。这不是保印的错,相反,正因为这样,我对这位太行之子的太行山水,更充满敬意和爱意。
以下作品请横屏观看
|
