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——她的名字叫出家人，释悟辰 1970年出生在辽宁省，为了皈依佛门，赤脚跪求佛祖，朝拜名山，首选忘记。
2020春节，新型冠状病毒感染的肺炎疫情牵动这每一个人的心。疫情来临时，寺庙有这样一个出家人，她不辞辛劳，出家前选择了离开家人，现在积极响应动员，迅速进入战斗角色;她坚韧不拔，在寺院始终坚守岗位，奋战在防疫第一线;她的勇敢坚定，在法师、居士、信徒都闭门不敢外出时，她始终在寺院落间“逆行”，宣传引导，摸底排查;她既是一名出家人，又是一名寺院住持，她在大难面前，舍下诵经为大家，践行初心使命，勇于担当作为，展现出新时代寺院一代比丘尼法师的风采。
疫情就是命令，再危险她都得上，大年初一，春节假期的第二天，大家都还沉浸在春节的欢乐氛围中，但网络上关于疫情的消息也一直被政府工作人员关注着，她经亲身经历过类似的疫情，面对春节期间大量的返乡人员，加上到寺庙信仰的，烧香拜菩萨、聚会的多，都心里捏着一把汗，随着疫情严峻的消息不断传出，形势不容乐观。当日下午，宗教部门及所在地镇党委政府开会传达部署防疫工作，要求各寺院立即进入战时状态，迅速开展疫情防控工作。“不忘初心、牢记使命主题教育刚结束，现在正是检验人们初心使命的时候，面对疫情，如果瞻前顾后、畏缩不前，算什么修行人，怎么对得起信徒的信任。”
会议结束后，个别寺院法师给自己打气，得到在场人员的一致“点赞”。在镇党委政府的坚强领导下，全镇三个宗教场所于大年初二上午，全部组织召开了“法师及居士委员”会议，把疫情防控工作安排布置到位，明确联防联控、群防群控具体措施。全寺庙法师，居士，信众，立即从春节假期的氛围中抽出身来，迅速调整思想状态，全部到岗到位，全身心投入到疫情防控的战斗中。“释悟辰号召：‘生命重于泰山、疫情就是命令、防控就是责任’，疫情来了，我不上谁上。”在“法师居士”信众会议上，寺院住持释悟辰(俗名王亚贤)面对个别法师，居士，信徒的担忧，严正表态。防控就是责任，当最接地气的“逆行者”守院有责、守院尽责。“各自把各自的网格管好、管严、管紧，各自把各自网格内的人员排查清楚，做到寺院不漏员、寮房不漏人，最后到我这汇总签字上报。”寺院充分利用“向心聚力、三网共治”载体，全院划分为 6 个网格，每个网格明确一两名“法师”包保，同时发挥居士委员会议事点作用，发挥法师、居士代表作用，把疫情防控的各项任务都交给网格，像一颗颗旗子下在网格点上，时时掌握网格动态信息。全院5个殿依托“三网共治”13 个网格，明确法师网格员属地责任,接触人员信息排查人员准确、上报及时、信息全面，与居士委员落实好网格责任是分不开的。
“到寺院入员务必做好自我防护，不是只为自己负责，也是为了大家负责，这个时候，不能逞强。”每次下网格，到庙入员排查摸底，陪同医务人员跟踪检查在寮房自我隔离的武汉返乡人员前，早映寺院住持释悟辰都会多唠叨几句，生怕其她法师放松了自我防护。疫情防控阻击战中，有太多“逆行者”，寺院法师算是其中最接地气的，释悟辰面对的是春节前广大来寺院烧香拜佛信仰人员，这个春节农村很宁静，但情况也很复杂，形势似乎比寺院法师认识到的更为严峻，她丝毫不能懈怠。
发动信徒，她就是“僧人” 出家人就是寺院的守护者。“在网上看到有个比喻很形象，她就像老百姓家里门上过年贴的“庙神”，她替老百姓把好这个门，把疫情关在门外。”比喻固然形象，玩笑也很轻松，但责任很是沉重。信众自我防护意识不强，居士说一百遍，似乎在信众眼里，都是多余的废话。法师当“庙神”，信众就要自觉关庙门，不仅要防控疫情，还要看住信徒，让疫情不在这里传播。信徒自我防控意识至关重要，一定要发动群众，出家人的法宝就是依靠信众，疫情防控，贵在群防群治，信徒不参与，疫情难根除。法师居士在宗教部门及镇党委政府领导下，扎扎实实做好舆情引导、防疫宣传，庙前，庙后上大喇叭喊起来，小喇叭动起来，横幅拉起来，宣传海报贴起来，一封信发到人手一份，把手机都用起来，抖音短视频、微信发起来，能用的宣传手段一样不落。持续的宣传之下，居士信众的自我防护意识不断增强，纷纷响应，主动参与，采取各种方式，严防人员流动，取消各种庙会、聚会、集会，法会，殿等全部关停，现在法师要到所辖的自然殿开展排查检测，都要提前跟庙里人申请。居士，信众都说，僧人是我们的“门神”。
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