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谦逊阴柔 顺风齐物
目尽苍穹万象闲
云舒月朗仪自然
谦逊温柔值谓巽
顺风齐物乐作仙
宇宙之道，源于“同气相应，同声相和”。《中庸》曰：诚者，天之道也。宇宙万物同气相应，人若至诚之极则与天地相感，感而相通，则天地之理尽在己心。古人祭天敬地深谙此理，伏羲一画开天，称之叁天，一画辟地，称之两地。古人所言天圆地方非是地理之说，乃古人以其代表阴阳，阳气流动，万物动则以圆循环，阴气敛静，万物聚者以方形成，所以方以类取，物以群分。阳奇阴偶，奇数基本单位为一，偶数基本单位为二，而圆的周长与直径的比例为三比一，天圆是“天奇”（直径）的三倍单位即“叁天”，叁与三同义！而方型的特点是对边长度相等，所以相邻两边乘以二就是方形的周长，易经称之为“两地”。由之而明，直径三倍为圆长，相邻两边乘以二就是方的周长。“叁天两地”由之而来。在易学里二与三是最基本的数字组合，两者的最小结合是：老阳由3*3=9，老阴由3*2=6，6与9之间的7、8两数，7是少阳，8是少阴。为什么偶数6与8两者中，6是老阴，8是少阴呢，而阳数7与9却正好相反呢？阴数若用负数作比喻，在负数中—6是大于—8的。所以易学中的天圆地方并非时空概念，而是数字概念，一代表太极，二代表阴数之始，三代表阳数之始，除一之外所有的正负之数皆由二与三加减乘除而来，这就是易经中“叁天两地而倚数”的本义，由二与三演化出天地造化草昧万物的基础原理！
中华文明的源头也是太极文化的源头！而被称为“宇宙魔方”的河洛文化则是太极文化的源头。自古好易者，河图洛书几乎是一道永难迈过的门槛。河图之说源于“龙马负图”，相传伏羲上观天文，下察地理，并从天体运行、春秋嬗变中寻找宇宙自然的变化规律，突然，一只“龙马”负图冒出黄河，马载图案竟与自然“意象”不谋而合，先圣伏羲借助龙马图案画出八卦。此之龙马图案被后人称之谓“河图”。
《易传》曰：“天地变化，圣人效之。天垂象，现吉凶，圣人象之。河出图，洛出书，圣人则之”。上文中的“效、象、则”都是将宇宙现象所呈现的规律由圣人予以效法规则之义。《易传》曰：“天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。天数五（一三五七九），地数五（二四六八十），五位相得（加）而各有合。天数二十又五，地数三十。凡天地之数五十又五，此所以行变化而行鬼神也”。河图则依据天地之数有序排列，河图的十个数，奇数为阳，偶数为阴，阳数即一三五七九相加为二十五，阴数即二四六八十相加为三十。阳数二十五与阴数三十相加为五十五。五十五为天地之数，万物之数皆由天地之数化生而来。“天一生水，地六成之。地二生火，天七成之。天三生木，地八成之。地四生金，天九成之。天五生土，地十成之”。由此而知，一为水的生数，二为火的生数，三为木的生数，四为金的生数，五为土的生数。万物有生数，由生之条件具备时方能生。万物有成数，六为水的成数，七为火的成数，八为木的成数，九为金的成数，十为土的成数，万物成数也须条件具备时方能成。
河图成四方形，用十个黑白圆点来表示阴阳、四象、五行。北方一个白点在内，六个黑点在外，表示玄武星象，五行为水。南方二个黑点在内，七个白点在外，表示朱雀星象，五行为火。东方三个白点在内，八个黑点在外，表示青龙星象，五行为木。西方四个黑点在内，九个白点在外，表示白虎星象，五行属金。中央五个白点在内，十个黑点在外，表示时空成住奇点，五行为土。而四象之中，东西南北四象各统领七个星宿，共二十八个星宿。按照华夏中原地带所处北半球方位，并以坐北朝南定位就是：南朱雀，北玄武，左青龙，右白虎。
由上观之，河图为四方四面，其数理图式口诀为：“一与六共宗而居乎北，二与七为朋而成乎南，三与八同道而居乎东，四与九为友而居乎西，五与十相守而居乎中”。
巽卦，巽为顺，巽为风，巽为入。巽之卦辞曰：巽，小亨，利有悠往，利见大人。（本文摘自世界大同文化传媒)
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