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 作者:木易 按照赫勒的界定：“日常生活是一个个体再生产的集合，是一个重复性实践、实用主义思维的领域。”成从妹在诗歌中执着于叙述日常生活，将日常生活纳入诗歌书写空间，还原日常生活本真面貌，在“重复”的生活中发现诗意，对生活的“庸常性”始终保持着高度的敏感和关照，炼化日常诗性元素，这其中既包括“复现”日常生活场景，也纳入了诗人个体的情感、审美经验、秩序法则、空间伦理等。在成从妹审美化的叙述中使其变得格外有美感和金属光泽，闪耀着诗性的光辉，具有很强的情感力量，呈现出一个充满诗意的世界，我认为这比单纯地“乌托邦写作”更为现实，同时，某些作品也隐含了诗人对人性关怀、历史语境下人的生存等“形而上”问题的关注和诉求。 成从妹的诗歌大多是叙事性诗歌，在对日常生活的叙事图式中完成诗歌的抒情，语气平缓，自然天成。诗人既关注重要的人物事件、社会事件，又更多的叙写日常生活场景或作者私人化的故事，既关照外在的人物形象，又大量的表现主体丰富的心灵世界，将自己和外在沟通，将琐事与时代串联，发挥诗歌审美的优势。在日常生活现象中捕捉具体鲜明的意象来表达思想观念，在微细的琐屑事物中发现诗，在朴素明晰的形式结构中，浓缩着深厚的体验，如在《岁月呵》中表达了诗人对亲情的美好祝愿。在成从妹的诗歌场域中，她“复现”了一个日常的民间社会，诗人对民间温情、民间人性、民间伦理结构、民间生活细节和民间人生世态的展示，构成了诗歌艺术力量的主要艺术根源，这些不同形态体现出了成从妹对人的存在的关注、对人的命运、价值等根本性问题的审视和思考。 在成从妹的诸多作品中，爱是一个重要的主题，不仅是传统观念上的爱情观，还包括诗人对自然、亲情、友情的爱。诗歌格调清新高雅，贴近现实，不饰雕琢，充溢着真善美的创作内涵，她把平凡的情感生活作为观照对象，真诚地展示自我的生命与灵魂。如诗歌《写给你的诗》（节选）：“你是 阳光的抚摸/却比阳光 更耀眼/一抹舒朗 笑在梢头//腊梅 腊月芳菲/也放飞了——/冬日里的期待/和 所有的等候//我从你的蕊/看到的眼 从晶莹/到无邪/也仿佛听到/那笑 是黍然/也无忧”。成从妹对日常的描写并没有沉溺于优美的感性形态，在诗歌《瞭望春天》《暮色》《忘情的欢喜》等作品中，体现着她对个体生命及整个人类生存状态的关注，在对日常生活的深度思考中追问着生命的意义和价值，表达着诗人的人文关怀。 随着文学审美世俗化的转向，在多元的今天，如何在生活的日常性中去提炼日常生活的意义和价值，是我们应该去思考的。海德格尔的“诗意栖居”，以“诗的尺度”审度、建设生活，用人文精神、灵魂回归来稀释僵硬的生存系统。当物质增长和技术世界发展到一定阶段，人的心灵、精神和哲学究竟应当何为？成从妹的写作不正是对日常生活中诗意的发掘吗？成从妹热爱生活，或许从她的诗歌中我们可以可以得到新世纪建构的新启示。 2021年10月21日作于北京昌平 【作者简介】贾赛赛，笔名木易，诗人， 文学评论家，传世图书出版中心主编。 |
